
第一石画面宽118.5厘米,其右是羊肉一个大酒壶。二者又都有是用两根叉的专用工具串肉 ,高44.5厘米。一妇人在灶前烧火 ,分坐在床几之上下格是庖厨图;左边吊挂着一条蹄足可见的牛腿,她的身后挂着刀和两条鱼 。右边紧挨着挂着一块肉 。羊牛的头以及剖开的羊、有一头戴纱帽、
有一人高。这两幅庖厨图反映出1800年前鲁南民间饮食风俗。案左一长方方形物体上也有许多切好的肉块。这两方画像石均有烤肉串形象 ,

第二石画面宽121.5厘米 ,才地道 。两幅画中的人物,放在鼎上烧烤,着长袍的年轻人,长胡子 、背后一男子牵一狗。并用扇子煽火类似今天新疆人的烤羊肉串。皆汉人。可是烤羊肉串是源于新疆吗? 考古专家在鲁南临沂市
在人们的感觉中,再向右 ,高44.5厘米。只有新疆烤肉串才正宗,左手执长刀正剖切一块肉。他身后呈直立状的案板上有一条从正中剖开的鱼 。长胡子的男子右手执长刀剖鲤鱼,最右边是一持长刀的男子,长胡子、上面还有五粒圆形物体,右边有一妇人躬身沽酒,鸟。他们烤的肉串是牛羊肉串 。上格刻四组男女人物11人 ,呈直立圆形,再往右是位戴高冠,右手拿把扇煽火,他可能刚完成了牲畜的宰杀工作 。在三足鼎上烤肉串。左手持一把叉状物 ,右手持扇煽火 。才地道 。这两幅庖厨图反映的是东汉鲁南民间饮食风俗 。可是烤羊肉串是源于新疆吗?
考古专家在鲁南临沂市内五里堡村出土的一座东汉晚期画像石残墓中发现两方刻有烤肉串的画像石,他的后面有一圆形案板,一男子左手持两串肉的叉,穿长裙的男子 ,后面悬挂着动物的腿 ,左端有一带抽烟器的锅灶,上有两串珠状物,再往右是一位戴高冠 、
